Sfântul Ierarh Glicherie Mãrturisitorul

sâmbătă, 29 martie 2014

GOC-K

Anunt referitor la Necesitatea

clarificarii problemelor ridicate de catre Documentul Ecleziologic Unificator

Miercuri 26 martie 2014, pe site-ul oficial al GOC-K a fost publicat un anunt important. Acest comunicat vine sa raspunda numeroaselor discutii, interpretari si acuze (legat de interpretarea anumitor paragrafe ale documentului cum ar fi spre ex. punctul 6/Cap. VI) purtate in special in mediul virtual, referitoare la textul Documentului Ecleziologic. Este vorba despre documentul intitulat, “Biserica Ortodoxa Adevarata in Opozitie fata de Erezia Ecumenismului – Probleme Dogmatice si Canonice“ adoptat in comun de catre Bisericile Traditionale ale Greciei, Romaniei si Rusiei. Mentionam faptul ca BOSVR prin Sinodul si membrii delegati ai acestuia a avut CERINTE si ADNOTARI EXPLICITE si PUNCTUALE legate de formularea si sensul acelor paragrafe interpretabile. Adoptarea ulterioara a acestui document (care este asteptat sa apara cu modificarile solicitate de catre BOSVR) depinde in mare masura de respectarea acestor conditii. Mai jos va prezentam in traducere aproximativa continutul textului, conform materialului postat in limba engleza ce poate fi citit la urmatoarea adresa:

http://www.hotca.org/eparchial-synod/announcements/538-a-necessary-clarification

Adresa link in limba greaca:

https://sites.google.com/site/ecclesiagoc/anakoinoseis/anankaiadieukrinisis

Documentul Ecleziologic Unificator

Textul Original – Traduceri – Conceptii Gresite

Deoarece au existat multe discutii pe diverse site-uri (majoritatea in alte limbi decat in limba greaca) cu privire la sensul corect al anumitor paragrafe ale Documentului Ecleziologic Unificator: “Biserica Ortodoxa Adevarata in Opozitie fata de Erezia Ecumenismului – Probleme Dogmatice si Canonice” care a fost impreuna semnat de catre Adevaratele Biserici Ortodoxe ale Greciei, Romaniei si Rusiei in data de 8/12 Martie 2014, Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Adevarate a Greciei [GOC-K n.n] face urmatoarele precizari:

a) Doar textul in limba greaca care a fost semnat este textul autentic

b) Traducerile care circula, fac subiectul unor ajustari continue din momentul in care s-a constatat ca exista abateri fata de sensul original al textului in limba greaca.

c) Chiar si varianta originala greaca scrisa in“Kathareuousa“[care este o forma conservatoare de limba greaca moderna folosita mai mult in scopuri si ocazii formale/oficiale n.n.] nu este usor accesibila publicului si este supusa anumitor neantelegeri. Din acest motiv Sfantul Sinod care s-a intrunit in data de 21.02/06.03. 2014, a examinat necesitatea parafrazarii textului intr-un limbaj mai simplu si accesibil, in viitorul apropiat. Aceasta parafrazare nu va fi doar o simpla reiterare ci va contine si explicatii acolo unde este cazul. Link: http://hotca.org/documents/528-two-extraordinary-synod-meetings

d) In final, mentionam ca Documentului Ecleziologic nu-i poate fi invocata/atribuita in mod evident valabilitate similara cu aceea a unui veritabil Horos [dogma/hotar al adevarului, n.n.] al unui Sinod Pan-Ortodox, acest document fiind in continuare supus imbunatatirilor. Dezbaterea acestui document, va ajuta cu atat mai mult la formularea dogmelor si canoanelor ce vor fi adoptate, atunci cand se va intruni un Mare Sinod al Bisericii Ortodoxe Adevarate.

NOTA:
Cei care nu sunt familiarizati cu continutul acestui document ecleziologic trebuie sa inteleaga faptul ca acele paragrafe care au starnit discutii, nu sunt ele insele gresite, ci sunt interpretabile. Tocmai de aceea este necesara aceasta viitoare clarificare anuntata de catre GOC-K si asteptata cu interes si de catre BOSVR.

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu

Vă rugăm să comentați decent în limitele bunei cuviințe.

Canonizarea Sfântului Ierarh Glicherie

Cu privire la actul canonizãrii, istoria vieţii bisericeşti ne aratã cã iniţiativa pentru aşezarea eroilor credinţei creştine în rândul sfinţilor, a fost dintotdeauna o trãsãturã particularã a poporului credincios. Evlavia poporului a fost aceea care a identificat pe adevaraţii sfinţi. În cazul canonizãrii Mitropolitului Glicherie Tãnase (1891-1985) fondatorul şi conducãtorul spiritual al Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România, lucrurile s-au petrecut într-o manierã aparte. Acest mare luptãtor pentru biruinţa adevarului de credinţã, a fost tot timpul considerat de popor ca un sfânt, datoritã pildei vieţii lui morale şi duhovniceşti. Viaţa lui a fost închinatã în întregime progresului spiritual al Bisericii şi îngrãdirii ei faţã de curentele novatoare, care s-au dovenit a fi cauza a nenumarate suferinţe.Pornind de la acest fapt la propunerea Î.P.S. Arhiepiscop şi Mitropolit Vlasie, Întâistãtãtorul Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România, Sfântul Sinod în şedinţa din 14/27iunie 1992 a aprobat dezhumarea rãmãşiţelor pãmânteşti ale Mitropolitului Glicherie Tãnase, în vederea observãrii stãrii lor de conservare. Acest eveniment a avut loc la data de 15 iunie 1992, chiar în ziua când Mitropolitul Glicherie trecuse la cele veşnice, sub directa supraveghere a Î.P.S. Vlasie. S-a constatat cã osemintele au rãmas nealterate şi, în urma cercetarilor de rigoare, nu s-a observat nici un semn care sã dovedeascã faptul cã nestricãciunea s-ar datora altor cauze.Având în vedere sfinţenia vieţii sale, recunoscutã de toţi, cât şi mãrturia grãitoare a sfintelor moaşte, Î.P.S. Vlasie a decis instituirea unei comisii de studiu şi investigaţie, pentru cercetarea şi constatarea condiţiilor care permit canonizarea.Pentru ca raportul acestei comisii sã fie cât mai elocvent şi sã reflecte cu exactitate veridicitatea faptelor sãvârşite de Mitropolitul Glicherie, cât şi a persecuţiei suferite de-a lungul vieţii, din rândul comisiei au fãcut parte clerici, care l-au cunoscut personal pe Mitropolitul Glicherie, trãitori ai tuturor evenimentelor, care i-au marcat viaţa.Activitatea comisiei cu privire la cercetarea şi organizarea canonizãrii Mitropolitului Glicherie s-a desfãşurat pe o perioadã de trei ani, 15 iunie 1992- 15 iunie1995.Condiţiile de fond care permiteau trecerea Mitropolitului Glicherie în rândul sfinţilor, cât şi venerarea lui prin slujbã şi cult, erau îndeplinite întocmai în cazul de faţã. Ele fãceau referire la ortodoxia neîndoielnicã a credinţei sale, proslãvirea lui de cãtre Dumnezeu prin puterea de a suporta în numele credinţei, orice suplicii, puterea de a-şi închina viaţa celei mai desãvârşite vieţi morale şi duhovniceşti. La toate acestea se adaugã cea mai elocventã dovadã - existenţa nealteratã a rãmãşiţelor pãmânteşti, pe care poporul le venereazã ca pe Sfinte Moaşte.Raportul comisiei a fost studiat cu de-amãnuntul şi de cãtre celelalte Biserici-surori, Biserica Greacã de stil vechi, Biserica Bulgarã de stil vechi, Biserica Rusã din diaspora, Biserica Sârbã etc. În urma cercetãrilor toate dintre Bisericile prezentate mai sus şi-au exprimat acordul deplin în vederea sãvârşirii canonizãrii Mitropolitului Glicherie.Sãvârşirea actului de canonizare a Mitropolitului Glicherie, prin care acesta a fost trecut în rândul sfinţilor a avut loc la M-rea Slãtioara, în ziua de Duminicã, 14/27 iunie1999, data de prãznuire pentru noul sfânt, fiind chiar ziua când a trecut la cele veşnice, 15/28 iunie. La canonizare au luat parte reprezentanţi ai Bisericilor Ortodoxe surori (de stil vechi) de peste hotare. Actul canonizãrii a debutat cu o priveghere de toatã noaptea, dupã care a urmat Sf. Liturghie arhiereascã la care au luat parte toţi clericii Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România cât şi ceilalţi reprezentanţi de peste hotare. Moaştele Sfântului Glicherie au fost aşezate în racla deschisã, iar dupã procesiunea cu sfintele moaşte în jurul Bisericii, acestea au fost expuse în Biserica Mitropoliei Slãtioara, spre închinarea şi sfinţirea credincioşilor. Astãzi moaştele Sfântului Ierarh Glicherie Mãrturisitorul sunt venerate de mulţimea dreptcredincioşilor, care închinându-se şi rugându-se cu credinţã, nu sunt lipsiţi de îndeplinirea cerinţelor spirituale sau chiar materiale, precum s-a dovedit în numeroase rânduri. Deşi mutat la cele veşnice, Sfântul Ierarh Glicherie a fost şi rãmâne pentru totdeauna în mijlocul nostru, a celor ce-l venerãm şi-i cerem ajutorul, lucru dovedit prin minunile sãvârşite de Dumnezeu prin mijlocirea lui.

Pagini

sâmbătă, 29 martie 2014

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu